कोलकाता रेप कांड जैसी घटनाओं पर राष्ट्रपति द्रौपदी मुर्मू का साक्षात्कार, ईमानदारी से आत्मनिरीक्षण कर रोकना होगा ऐसी शर्मनाक घटनाओं को, जानिये कैसे व्यक्त की अपनी पीड़ा?

@शब्द दूत ब्यूरो (28 अगस्त 2024)

नयी दिल्ली। राष्ट्रपति द्रौपदी मुर्मू ने कोलकाता रेप कांड को लेकर आज पहली बार अपनी प्रतिक्रिया एक समाचार एजेंसी को दिये साक्षात्कार में व्यक्त की है।

पीटीआई को दिए गए एक साक्षात्कार में राष्ट्रपति श्रीमती द्रौपदी मुर्मू ने कहा कि महिला सुरक्षा पर अब बहुत हो गया है। हाल ही में हुई महिलाओं के प्रति अपराधों की घटनाओं को इस बीमारी की जड़ों को उजागर करने के लिए ईमानदार आत्मनिरीक्षण के लिए मजबूर करना चाहिए।

राष्ट्रपति द्रौपदी मुर्मू ने कहा कि कोलकाता में एक डॉक्टर के साथ बलात्कार और हत्या की वीभत्स घटना ने देश को झकझोर कर रख दिया है। जब मैंने इसके बारे में सुना तो मैं निराश और भयभीत हो गयी। इससे भी अधिक निराशाजनक तथ्य यह है कि यह अपनी तरह की एकमात्र घटना नहीं थी। यह महिलाओं के खिलाफ अपराधों की श्रृंखला का हिस्सा है। जब छात्र, डॉक्टर और नागरिक कोलकाता में विरोध प्रदर्शन कर रहे थे, तब भी अपराधी अन्य जगहों पर सक्रिय थे। पीड़ितों में किंडरगार्टन की लड़कियां भी शामिल हैं। कोई भी सभ्य समाज बेटियों और बहनों पर इस तरह के अत्याचार की इजाजत नहीं दे सकता। राष्ट्र का क्रोधित होना निश्चित है, और मैं भी क्रोधित हूँ।

पिछले साल महिला दिवस के अवसर पर मैंने महिला सशक्तिकरण के बारे में अपने विचार और आशाएँ एक अखबार के लेख के रूप में साझा की थीं। मैं आशावादी बनी हुई हूं, महिलाओं को सशक्त बनाने में हमारी पिछली उपलब्धियों के लिए धन्यवाद। मैं खुद को भारत में महिला सशक्तिकरण की उस शानदार यात्रा का एक उदाहरण मानती हूं। लेकिन जब मैं देश के किसी भी हिस्से में महिलाओं के खिलाफ क्रूरता के बारे में सुनता हूं तो मुझे बहुत दुख होता है।

उन्होंने कहा कि हाल ही में, मैं एक अनोखी दुविधा में थी जब राष्ट्रपति भवन में राखी मनाने आए कुछ स्कूली बच्चों ने मुझसे मासूमियत से पूछा कि क्या उन्हें आश्वस्त किया जा सकता है कि भविष्य में निर्भया जैसी घटना की पुनरावृत्ति नहीं होगी। मैंने उनसे कहा कि यद्यपि राज्य प्रत्येक नागरिक की सुरक्षा के लिए प्रतिबद्ध है, लेकिन आत्मरक्षा और मार्शल आर्ट में प्रशिक्षण सभी के लिए, विशेषकर लड़कियों के लिए, उन्हें मजबूत बनाने के लिए आवश्यक है। लेकिन यह उनकी सुरक्षा की गारंटी नहीं है क्योंकि महिलाओं की भेद्यता कई कारकों से प्रभावित होती है। जाहिर है, उस सवाल का पूरा जवाब हमारे समाज से ही मिल सकता है।

ऐसा होने के लिए, सबसे पहले जो आवश्यक है वह है ईमानदार, निष्पक्ष आत्म-निरीक्षण। अब समय आ गया है जब एक समाज के तौर पर हमें पूछने की जरूरत है अपने आप से कुछ कठिन प्रश्न। हमने कहां गलती की है? और त्रुटियों को दूर करने के लिए हम क्या कर सकते हैं? उस प्रश्न का उत्तर खोजे बिना, हमारी आधी आबादी अन्य आधे की तरह आज़ादी से नहीं रह सकती।

इसका उत्तर देने के लिए, मैं इसे शुरुआत में ही समझाऊंगी ।हमारे संविधान ने महिलाओं सहित सभी को समानता प्रदान की, जबकि दुनिया के कई हिस्सों में यह केवल एक आदर्श था। सरकार ने तब, जहां भी आवश्यक हो, इस समानता को स्थापित करने के लिए संस्थान बनाए और योजनाओं और पहलों की एक श्रृंखला के साथ इसे बढ़ावा दिया। नागरिक समाज आगे आया और इस संबंध में राज्य की पहुंच में सहायता की। समाज के सभी क्षेत्रों में दूरदर्शी नेताओं ने लैंगिक समानता पर जोर दिया। अंततः, असाधारण, साहसी महिलाएं थीं जिन्होंने अपनी कम भाग्यशाली बहनों के लिए इस सामाजिक क्रांति से लाभ उठाना संभव बनाया। वह महिला सशक्तिकरण की गाथा रही है।

फिर भी, यह यात्रा बाधाओं से मुक्त नहीं रही है। महिलाओं को अपनी जीती हुई हर इंच ज़मीन के लिए संघर्ष करना पड़ा है। सामाजिक पूर्वाग्रहों के साथ-साथ कुछ रीति-रिवाजों और प्रथाओं ने हमेशा महिलाओं के अधिकारों के विस्तार का विरोध किया है। यह काफी निंदनीय मानसिकता है. मैं इसे पुरुष मानसिकता नहीं कहूंगी, क्योंकि इसका व्यक्ति के लिंग निर्धारण से कोई लेना-देना नहीं है। ऐसे बहुत से पुरुष हैं जिनके पास ऐसी मानसिकता नहीं है। यह मानसिकता महिला को कमतर इंसान, कम शक्तिशाली, कम सक्षम, कम बुद्धिमान के रूप में देखती है। जो लोग ऐसे विचार साझा करते हैं वे आगे जाकर महिला को एक वस्तु के रूप में देखते हैं।

कुछ लोगों द्वारा महिलाओं को वस्तु के रूप में प्रस्तुत करना ही उनके खिलाफ होने वाले अपराधों के पीछे है औरत। ऐसे लोगों के मन में यह बात गहराई तक बैठी हुई है। यहां यह भी बता दूं कि अफसोस की बात है कि यह स्थिति केवल भारत में ही नहीं, बल्कि दुनिया भर में है। एक स्थान और दूसरे स्थान के बीच अंतर प्रकार से अधिक मात्रा का है। इस मानसिकता का मुकाबला करना राज्य और समाज दोनों का काम है। भारत में, पिछले कुछ वर्षों में, दोनों ने गलत रवैये को बदलने के लिए कड़ा संघर्ष किया है। कानून बने हैं और सामाजिक अभियान चले हैं। फिर भी, कुछ ऐसा है जो हमारे रास्ते में आता रहता है और हमें पीड़ा देता रहता है।

दिसंबर 2012 में हमारा सामना उस तत्व से हुआ था जब एक युवती के साथ सामूहिक बलात्कार कर उसकी हत्या कर दी गई थी। सदमा और गुस्सा था। हमने ठान लिया था कि किसी और निर्भया का यही हश्र नहीं होने देंगे। हमने योजनाएँ बनाईं और रणनीतियाँ तैयार कीं। इन पहलों से कुछ हद तक फर्क पड़ा। फिर भी, हमारा कार्य तब तक अधूरा है जब तक कोई भी महिला उस वातावरण में असुरक्षित महसूस करती है जहां वह रहती है या काम करती है।

राष्ट्रीय राजधानी में उस त्रासदी के बाद से बारह वर्षों में, समान प्रकृति की अनगिनत त्रासदियाँ हुई हैं, हालाँकि केवल कुछ ने ही देशव्यापी ध्यान आकर्षित किया। इन्हें भी जल्द ही भुला दिया गया। क्या हमने अपना सबक सीखा? जैसे-जैसे सामाजिक विरोध कम हुआ, ये घटनाएं सामाजिक स्मृति के गहरे और दुर्गम गर्त में दब गईं, जिन्हें केवल तभी याद किया जाता है जब कोई अन्य जघन्य अपराध होता है।

मुझे डर है कि यह सामूहिक भूलने की बीमारी उतनी ही अप्रिय है जितनी उस मानसिकता की मैंने बात की थी।

इतिहास अक्सर दुख देता है। इतिहास का सामना करने से डरने वाले समाज लौकिक शुतुरमुर्ग की तरह अपने सिर रेत में दफनाने के लिए सामूहिक स्मृतिलोप का सहारा लेते हैं। अब समय आ गया है कि न केवल इतिहास का सामना किया जाए, बल्कि अपनी आत्मा के भीतर भी खोज की जाए और महिलाओं के खिलाफ अपराध की विकृति की जांच की जाए।

मेरा दृढ़ विश्वास है कि हमें ऐसी आपराधिकता की स्मृति पर स्मृतिलोप को हावी नहीं होने देना चाहिए। आइए हम इस विकृति से व्यापक तरीके से निपटें ताकि शुरुआत में ही इस पर अंकुश लगाया जा सके। हम ऐसा तभी कर सकते हैं जब हम पीड़ितों को याद करने की एक सामाजिक संस्कृति विकसित करके उनकी स्मृति का सम्मान करें ताकि हमें अतीत में हमारी विफलताओं की याद दिलाई जा सके और भविष्य में अधिक सतर्क रहने के लिए तैयार किया जा सके।

भय से मुक्ति पाने की राह में आने वाली बाधाओं को दूर करना हमारी बेटियों का कर्तव्य है। फिर हम सब मिलकर अगले रक्षाबंधन में उन बच्चों के मासूम सवाल का पुख्ता जवाब दे सकेंगे। आइए हम सामूहिक रूप से कहें कि बहुत हो गया।