तेंदुओं की बस्ती में इंसान का आतंक या इंसानों की बस्ती में तेंदुओं का आतंक ? तेंदुआ मीडिया में बयान नहीं देता, मीडिया बयान ले भी नहीं सकता

@विनोद भगत

तेंदुआ जब जंगल छोड़कर आबादी की ओर आता है तो अचानक पूरा समाज चिंतित हो उठता है। समाचारों की सुर्खियां बनती हैं, वन विभाग सक्रिय होता है, पिंजरे लगाए जाते हैं, गश्त बढ़ती है और लोगों में भय का माहौल पैदा हो जाता है। यह चिंता स्वाभाविक भी है, क्योंकि इंसानी बस्तियों में किसी जंगली जानवर की मौजूदगी जान-माल के लिए खतरा बन सकती है। लेकिन इस पूरे घटनाक्रम के बीच एक सवाल अक्सर अनुत्तरित रह जाता है—आखिर तेंदुआ आबादी में आया है या आबादी तेंदुए के घर तक पहुंच गई है?

हम तेंदुए को जंगल का जीव कहते हैं, लेकिन यह भूल जाते हैं कि जंगल उसके लिए केवल पेड़ों का समूह नहीं, बल्कि उसका घर है। जिस जमीन पर वह पीढ़ियों से विचरण करता आया, जहां उसने शिकार किया, अपने बच्चों को जन्म दिया और अपना क्षेत्र बनाया, उसी क्षेत्र में जब धीरे-धीरे सड़कें, मकान, कॉलोनियां और अन्य निर्माण खड़े होने लगते हैं तो हम उसे विकास का नाम देते हैं। लेकिन जब उसी इलाके में कोई तेंदुआ दिखाई देता है तो उसे ‘आबादी में घुस आया’ कहा जाता है।

यह शब्दावली ही शायद हमारी सोच का आईना है।

इंसान ने अपनी सुविधा के लिए जंगलों को पीछे धकेला। पहाड़ों और जंगलों के किनारे बस्तियां बढ़ीं। खेतों का विस्तार हुआ। सड़कें जंगलों को काटती हुई आगे बढ़ीं। प्राकृतिक गलियारे सिकुड़ते गए। जंगलों के बीच मानवीय गतिविधियां बढ़ती गईं। ऐसे में वन्यजीवों का अपने पुराने रास्तों और क्षेत्रों में दिखाई देना हमेशा इस बात का प्रमाण नहीं होता कि वे इंसानों के घर पर हमला करने निकले हैं। कई बार यह उस बदलते भूगोल का परिणाम होता है, जिसे बदलने का फैसला इंसान ने किया है।

यहां सवाल तेंदुए के व्यवहार का भी है और इंसान के व्यवहार का भी।

अगर कोई इंसान दूसरे इंसान की जमीन पर कब्जा करता है तो मामला अदालत तक जाता है। दस्तावेज देखे जाते हैं, गवाह पेश होते हैं, वकील दलील देते हैं और न्यायाधीश फैसला सुनाते हैं। कब्जा करने वाले और जमीन के मालिक—दोनों को अपनी बात रखने का अवसर मिलता है।

लेकिन जंगल के जीवों का क्या?

तेंदुआ अदालत नहीं जा सकता। वह वकील नहीं कर सकता। वह यह याचिका दाखिल नहीं कर सकता कि ‘यह जंगल मेरा पुराना घर था।’ वह नक्शा लेकर यह साबित नहीं कर सकता कि उसके पूर्वज इसी रास्ते से गुजरते थे। वह किसी अधिकारी के सामने खड़े होकर यह नहीं कह सकता कि ‘मेरे रहने की जगह लगातार कम होती जा रही है।’

उसे अपना मुकदमा खुद लड़ना पड़ता है।

और वह भी बिना किसी वकील के।

उसकी भाषा हमारे लिए खामोशी है। उसका प्रतिरोध हमारे लिए खतरा है। उसकी मजबूरी हमारे लिए ‘आतंक’ बन जाती है।

इसका अर्थ यह बिल्कुल नहीं है कि तेंदुए के आबादी में आने पर इंसानों की सुरक्षा को नजरअंदाज कर दिया जाए। मनुष्य की जान सबसे महत्वपूर्ण है और वन्यजीवों के साथ संघर्ष की स्थिति में लोगों की सुरक्षा सर्वोच्च प्राथमिकता होनी चाहिए। लेकिन समाधान केवल तेंदुए को पकड़ लेना, उसे कहीं और छोड़ देना या उसे दोषी ठहरा देना नहीं हो सकता। असली समाधान उस संघर्ष की जड़ को समझने में है।

हमें यह समझना होगा कि वन्यजीवों के लिए जंगल केवल एक भौगोलिक क्षेत्र नहीं, बल्कि जीवन की पूरी व्यवस्था है। जंगल में भोजन कम होगा तो जानवर बाहर आएंगे। प्राकृतिक रास्ते टूटेंगे तो वे नई राह तलाशेंगे। मानव गतिविधियां बढ़ेंगी तो उनका व्यवहार भी बदलेगा। इसलिए वन्यजीव संरक्षण का मतलब केवल जंगल बचाना नहीं, बल्कि जंगल और उसके आसपास की पूरी पारिस्थितिकी को समझना भी है।

तेंदुए को अक्सर खतरनाक जानवर के रूप में देखा जाता है। लेकिन वह प्रकृति की खाद्य श्रृंखला का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। वह जंगल के पारिस्थितिक संतुलन को बनाए रखने में भूमिका निभाता है। उसकी मौजूदगी यह भी बताती है कि किसी क्षेत्र में अभी प्राकृतिक तंत्र पूरी तरह खत्म नहीं हुआ है।

समस्या तब पैदा होती है जब दो दुनिया—जंगल और इंसानी बस्ती—बिना किसी योजना के एक-दूसरे में घुसने लगती हैं।

हमें विकास चाहिए, सड़कें चाहिए, घर चाहिए, रोजगार चाहिए और शहर भी बढ़ेंगे। लेकिन विकास का अर्थ यह नहीं हो सकता कि प्रकृति की हर खाली जगह को निर्माण के लिए उपलब्ध जमीन मान लिया जाए। अगर हम जंगलों के आसपास बसेंगे तो हमें यह जिम्मेदारी भी स्वीकार करनी होगी कि वहां वन्यजीवों की मौजूदगी रहेगी।

हमें बच्चों को यह भी सिखाना होगा कि जंगल केवल देखने या घूमने की जगह नहीं है। वह हजारों जीवों का घर है। वहां रहने वाले जानवर हमारे मेहमान नहीं हैं, बल्कि उस पारिस्थितिकी के स्थायी निवासी हैं, जिसका हिस्सा हम भी हैं।

आज जरूरत तेंदुए और इंसान के बीच दुश्मनी पैदा करने की नहीं, बल्कि दूरी और संतुलन बनाए रखने की है। वन्यजीवों के प्राकृतिक गलियारों को सुरक्षित रखना, जंगलों के आसपास अनियोजित निर्माण को नियंत्रित करना, स्थानीय लोगों को जागरूक करना और तेंदुए की मौजूदगी की स्थिति में वैज्ञानिक एवं सुरक्षित तरीके से प्रतिक्रिया देना—यही दीर्घकालिक रास्ता है।

क्योंकि हर बार तेंदुए को दोषी ठहराने से समस्या खत्म नहीं होगी।

आज एक तेंदुआ आबादी में आया है। कल कोई दूसरा वन्यजीव आएगा। सवाल यह नहीं होना चाहिए कि ‘जानवर हमारे इलाके में क्यों आ रहे हैं?’ सवाल यह भी होना चाहिए कि ‘हम उनके इलाके में कितनी दूर तक पहुंच चुके हैं?’

प्रकृति के पास अदालत नहीं है। जंगल के पास वकील नहीं हैं। वन्यजीवों के पास अपनी जमीन के कागज नहीं हैं। उनके पास सिर्फ वही जंगल है, जो बचा हुआ है।

इसलिए जब अगली बार किसी बस्ती के पास तेंदुआ दिखाई दे और हम घबराकर कहें कि ‘तेंदुआ आबादी में घुस आया’, तो एक पल के लिए यह सवाल भी जरूर पूछें—कहीं ऐसा तो नहीं कि हम उसकी आबादी में पहले ही घर बना चुके हैं?

यह सवाल तेंदुए की तरफ से नहीं, हमारी अपनी अंतरात्मा की तरफ से है। क्योंकि तेंदुआ किसी मीडिया में बयान नहीं दे सकता और ना ही किसी मीडिया पर्सन की हिम्मत है उसका बयान लेने की। तेंदुआ किसी मानव या जानवर को क्षति पहुंचा कर ही अपना बयान दे देता है। बात हास्यास्पद जरूर लग रही होगी पर कड़वा सच है ये तो मानना ही पड़ेगा।